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    在我国,别随便猝死

    2016-05-11  |  张佳玮写字的地方  |  微信号:zhangjiawei_1983
    在我国,别随便猝死

    作为一个有责任的中国人,是不能乱死的,最忌讳随地猝死。

    死,得选择对形式。

     

    中国史书里,有字法,有规矩。

    比如,范增被项羽左右诽谤,大怒,要求回故乡,疽发背而死。

    宗泽劝宋高宗回京恢复失地,被阻,疽发背而死。

    徐达和朱元璋的事众所周知,疽发背而死。

    可不是随便什么人,都能疽发背而死的哟呀!隔壁老王,在家看碟,看得疽发背而死?去去去,别捣乱。

     

    还有一种,比如,

    荀彧要阻挡曹操称魏公,未遂,以忧薨。

    窝阔台逝世,乃马真皇后当政,中书令耶律楚材力争不得,以忧卒。

    可不是随便什么人,都能以忧卒的。隔壁老王,发现广场舞伴李奶奶被老张抢走了,以忧卒。去去去,你也配。

     

     

    懂事一点的臣子,要懂得为主分忧,死也要死得是时候,讲方法,不能随便死。

    最讨厌的,就是所谓“暴卒”。因为“暴卒”就是突然死亡,很容易被人误会是非正常死亡,是天子要毒害臣子——明明没这事嘛!明明是臣子自己不注意身体健康死掉了,怪天子什么事?

    日本有个中二小说家田中芳树,都在小说《奔流》里说,史书上许多所谓暴卒,那一般是死得不明不白。所以臣子怎么好随便死呢?赶上君圣臣贤,尧天舜日,连小猫小狗都过得快乐无比。你这么突然一死,很容易惹人怀疑,还容易被人利用呢!

     

     

    已故的孙志刚先生,怎么去世的,如今已经众所周知。但第一版报告说,是心脏病突发。

    当然,后来还有所谓躲猫猫、做俯卧撑等各类死法,不一而足。

    这些死法,方式就不太对。最好是死得名正言顺,死得符合常理,不要惹争议惹麻烦,才好。

     

     

     

    近来雷洋先生故去了。

    据说是嫖娼,还打坏了监视仪,没能死得有证有据,于是引发了讨论。

    其实,这还真不是首例。十四年前故去的程树良先生,终年44岁的教授,据云曰“嫖娼,不服管教,跳车身亡”。

    众所周知,近年来,我国嫖娼还被控制起来的名人,数量大增。我觉得,“嫖娼死”或“嫖娼捉”,已经可以列入“以忧卒”、“疽发背而死”等,成为中国标准死法了。

     

     

    当然,嫖娼死,也是现代中国死法。古代有个老规矩。凡是嫖院的客人折了钱,要上吊;老鸨会给一点钱送还故乡。一来敲人竹杠,不能要人命,算是妓院的一点仁义,二是“你死在我这儿,我以后怎么做生意?”所以古代,嫖院的人多,死在院里的少。

     

     

     

     

    我国有部伟大电影,叫《建国大业》。其中,毛人凤提到冯玉祥时,建议蒋介石:“有些人,适当的时候是不是该清理一下?”蒋介石把眼光转开,说“都是有声望的人,你做得不干净,会被人议论。”

    后来冯玉祥就,据电影里说,在船上看电影,起火烧死了。本来冯将军过世就过世了吧,但周总理却觉得是手下人的过失,还叱骂手下:“他一个大活人,他怎么会被烧死?”

     

     

    嫖院的死法,听着似乎合理,其实还值得商榷。您看,惹得大家都来讨论了,议论纷纷,还涉及到情色业啦什么的,就很影响稳定和团结。

     

    一个有觉悟的上进中国人,应该懂得不给周围,尤其是上头,惹麻烦。

    岳飞这种没实际确凿罪名,还得“莫须有”的,审案子时就很麻烦:

    你自己给自己找个罪名戴上好不好啊免得我们给你安!很影响朝廷日常办公流程你晓不晓得啊!

     

     

    所以,我们这些老百姓,要么去嫖娼,然后不等被捉,就马上风而死;要么就另外挑个地方死,不要随便就死掉。

    就算死,也要死得一目了然,死得理所当然,死得看上去无话可说。

     

    死得不干净,会引发议论,影响稳定团结的大好局面,这样多不好啊!

     

     

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